曹植在诗作中曾言：“天地无终极，人命若朝霜。”

这世上没有真正永恒的东西，哪怕是日月星辰，宇宙天地，也终有湮灭陨殁的一天。

一生的岁月，相比浩瀚太虚之物，更是沧海一粟，转瞬即逝。

亲者离去，至爱分别，生死之事的痛楚，便是每个人无法逃避的宿命。

人非草木，七情六欲共聚一身，面对生离死别之痛，悲伤的情绪自然会涌上心头。

许多人会在此时涕泗横流，痛苦哀嚎，以宣泄心中的哀痛之情。

也有一些人，就算亲眼看到亲人离世，也不会流下一滴眼泪。

他们并非铁石心肠，也不是冷血无情，而是有着不为人知的原因。

生前关系冷漠

亲人之所以称为亲人，主要是因为血缘上的不可分割。

这种关系，虽然会有天然的亲近感，却也并非决定关系亲疏的唯一因素。

一个人，若是在亲人身上未曾感受过爱，即使血缘关系再亲近，感情也不会太深。

在电视剧《都挺好》中，苏明玉的母亲去世，她就没有表现出太多的悲伤，只是帮母亲体面地办好了丧事。

因为一直以来，苏明玉就是被母亲嫌弃的那个孩子，从小到大，她从未得到过对方的爱。

三个子女中，哥哥和弟弟都时常被母亲关心照顾，唯有她，总是被要求忍让。

每当弟弟苏明成与自己发生争执，母亲从不问缘由，一味得站在弟弟一边，让自己受尽了委屈与痛苦。

即便获得了偏爱，苏明成也没有满足，而是冠冕堂皇地指责苏明玉冷血。

本该最爱她的亲人，却没有一个人，愿意站在她的角度，去审视一下她所受到的不公。

原本应该在此时爆发的痛苦，其实她早就已经尝过一遍。

就像莎士比亚说得那般：“隐藏在内心的抑郁，就像蓓蕾中的蛀虫一样。”

被至亲之人伤害过以后，再炽热的心也会变得冷漠。

这世上从来没有平白无故的爱，更没有不分缘由的恨。

对亲情感到失望的人，只会对此感到麻木冷漠，更不会因此伤心流泪。

太过悲痛，无法表达

流泪痛哭，是人悲伤情绪的自然流露，但并非所有的悲痛，都能通过这样的方式呈现。

在心理学的观点中，当一个人处于极端情绪中，常见的喜怒哀乐，便不足以表达出情绪。

这是人体的一种保护机制，为了防止情绪过分的溢出。

尤其在人经历过度的痛苦时，脑海中会一片空白，整个人都显得不知所措。

突如其来的噩耗，也会让人无法接受这样的事实，痛到极致，反而无泪可流。

在电视剧《三国演义》中，刘备、关羽和张飞三人，曾经在桃园中结义为异姓兄弟。

三人志同道合，虽不是亲生兄弟，关系却异常亲密，出则同车，如则同卧。

刘备前半生颠沛流离，多番寄人篱下，但是关张二人却始终不离不弃，即便刘备一无所有，也愿意相随左右。

等到刘备终于建功立业，于西川立国蜀汉，却突然传来了关羽被杀的消息。

刘备听闻此事，先是惊愕万分，然后又觉得难以置信，根本来不及流泪。

有些人，为了逃避悲伤，就会做出这样的自我欺骗。

虽然表面没有痛苦的表情，但是心中早已痛如刀割。

个性要强，看透生死

流泪，往往被视为一种软弱的表现。

许多人并不喜欢外露自己的情绪，尤其是那些个性要强之人，更是如此。

虽然亲人的离去，对他们来说仍是痛心疾首的事情，但他们仍会强忍痛楚，不去痛哭。

前人的离去，并不意味着生活的终结，后人仍然有继续前行的理由。

一味的沉溺在痛苦之中，既不是亲人所盼，更不是自己该行之事。

妥善地为亲人处理好后事，继续过好自己的人生，才是众望所归。

对于那些在病痛中挣扎了很久的人，活着比死亡更让他们感到痛苦，离去反而成了一种解脱。

正如正如伊庇鲁斯所说：“死亡不是死者的不幸，而是生者的不幸。”

没有人愿意看到亲人备受折磨，但病情的好坏，却由不得人来决定。

与亲人之间的生离死别，这种悲痛非外人所能体会，别人一句节哀，也并不能真正缓解自己内心的痛苦。

人前的莫不做泪，并非是无情无义，而背后的独自悲伤，才是真情流露。

张小娴曾说：“曾经以为，伤心是会流很多眼泪的；原来真正的伤心，是流不出一滴眼泪。”

人与人的关系，就在一次次目送之中渐行渐远，而我们却无能为力。

这是一种遗憾，更是一种提醒。

它让我们懂得与亲人相处要倍加珍惜，多一些宽容与理解，这辈子做亲人，下辈子未必就能在一起。

既然亲人已经远去，不管是否落泪，尽早从这段经历中走出来，让自己回归生活，好好活着，才是对亲人最好的怀念。

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