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唐僧师徒五人,就是人生中的五种苦厄

小西cicero 忘川边的贝特丽采
2024-08-30


各位好,截至昨天,我终于把唐僧师徒五人的性格素描写完了:

白龙马:本该当二师兄的我,咋成了最惨临时工

沙僧:施主您误会了!我可不是什么好人啊!

八戒:我对这个看脸的世界绝望了

唐僧:那个被佛祖盯上的套中人

悟空,你真的吃过人么?

这五篇文章每一篇都在5000字以上,唐僧那篇更是写了一万字,这年头能把这么长文章读下来的读者不多,再加上近期我的号屡次迁徙,读者丢的百不存一,感谢写所有把这五篇文章读完的朋友们吧,钟期既遇,奏流水以何惭,你们都是我的知音。

五篇文字写过之后,我可能要休整一段时间。

一来是因为,虽然写公众号也有几年了,但如此高密度的干货输出有点遭不住。

了解我的朋友应该都知道,我原本写作是个快手,西塞罗还是西塞罗的那段日子里,有干货好文好思路的时候我就写干货文章,没有这类文章的时候,我写个时事、扯个闲篇,这天的稿子也就出来了。因为毕业后受了几年媒体的写作训练,写时事对我来说是最轻松的写作方式,无论是国际还是国内,都能速成文。

但最近一段时间来连遭打击,这条路我走不通了。前段时间更是让老读者监督我,不要再用新号写时事。感谢这些监督我的朋友,人的自制力真的是有限的,前天我稿子难产,随手又写了一篇,马上就有读者提醒,劝我删掉,说他们还想看我把新系列写完。

于是我就删了,以后时事类的相关话题,写我应该也只会在知识星球或我的付费音频小西漫谈里涉及一点吧,公众号这边,专聊风花雪月:

但这就产生了一个问题,写这种系列文章太耗心力,潜在读者相对也少很多,本号虽然开了一个月,虽然只有一万出头的读者,但写时事(尤其是谈最轻松的俄乌),我有信心每篇都保持在一万甚至几万的阅读量上。

但你天天写西游,这个投入产出比就不行了。而且随着《黑神话·悟空》的热度过去,这个话题的热度会越来越小。

昨天我写了唐僧那一篇,自我感觉在五篇文章中花的力气是最大的,但反响反而最不好,想来可能就有这方面的原因。

写一万字,只有六千人读,说实话,这个结果挺打击人的。

总之,新号需要涨粉才能生存下去,但诫命却要求我不写那些短平快,怎么克服这对矛盾,我挺苦恼的,只能停下来想想,

二来,昨天和一位读者深聊了几句,她说小西我知道你写这个系列很花功夫,但读下来之后,感觉调子都蛮低沉的,如今大家生活的都很累,下了班想做一点轻松阅读,你这样写有些费力不讨好。

我听了以后苦笑,确实存在这个问题。本来本号一开始就写解读西游的系列,是为了谈点开心的事情,让我自己和大家都在打击和困境中高兴一下,这也是我月初为什么强行写了一篇聊婚礼配乐问题稿子的原因。

但怎么说呢,正如西游记里的妖魔即是心魔,你心情不好的时候,写什么都容易带上一股低沉阴郁的调子。我大约目前遇到了这个问题,写西游记五个人的性格,不知不觉,却写成了人生中可能遇到的五种困境,现实中的我们,确实就像西游中的这师徒五人一样,这五种困境中,总有一个束缚住了我们:

要么,因为我们的投胎、出身,一出生就困在了某个“困龙井”、“化龙池”里,一辈子挣扎不脱,如白龙马。

要么,人生的路行至中途,突然遭遇一次无妄的打击,从此躺平磨洋工,在岁月的流沙河中浑噩度日,看不到也不去想出头的希望,如沙僧。

要么,我们强打起精神,给自己一个遥远的奔头与希望,为此也愿意踏实肯干,勤劳付出,可到头来终究发现,那丈人和佛祖的画饼,全都是无耻的放屁,你会不甘会幻灭,有如八戒。

要么,我们靠努力和运气的确有了一点优容和地位,却早已被无常的世事吓得没了胆气,变得循规蹈矩、谨小慎微、满口道德、满肚子冷漠,成了一个忘记自我的套中人,就像那唐僧。

再或者,即便你神通广大、敢爱敢恨,如同悟空,五行山压不住、炼丹炉烧不化,又待如何呢?五百年沧海桑田,命运的抑制和沉屈,终会让你学着和这世道和解,向那玉帝佛祖跪拜,带上紧箍,走上取经路,就算永不服输,也要永远挣扎、永远战斗。

唐僧师徒五人,就是我们人生的五种层层递进的苦厄,你认同我解析的他们中的哪一个,那一层可能就是你人生的舒适区。

而可能我们的人生就是这样——刚从一个困境中挣扎脱出,却发现又有一个新的困境挡在那前面,不得不强打精神,提刀再战,如此周而复始,宛如九九八十一难。

所以,其实也不是我写的丧,是《西游记》这书本身就写了太多人生的困厄。

当然,它最终叫“释厄传”,是作者写来度化自己和他人困厄的。可是究竟怎样理解这种“释厄”需要慢慢去解读,可我写的确实有点累。

有一种猜想,说《西游记》是杨慎写的。

也就是写“滚滚长江东逝水”那首《临江仙》的杨慎。

这个人一生,简单地说,历经大起大落落落落……在明朝嘉靖初年他曾经是翰林院编修,因为卷入大礼议事件而被明世宗嘉靖皇帝恨上,贬谪云南,毕生不得回乡。

“大礼议”事件回头我们有机会讲一下,大体上说,明朝从这个时候开始基本就已经进入了垃圾时间,从皇上到百官到万民百姓集体躺平,而这个垃圾时间长达一百年。那些岁月里,大家都难。

但在这其中,杨慎是躺平的最倒霉的一种,因为嘉靖皇帝这人记性好、心眼坏,自己一不开心,就问一句“杨慎何如?”一听杨慎还在云南受苦,他就很开心。你可以想象一下杨慎这辈子能过成什么样。

所以,如果《西游记》真的是这样一个人写出来的,那这是一个很励志的故事,因为它叫《西游释厄传》,杨慎用这本书不仅解了自己的苦厄,还解了那个时代无数人的苦厄,西游成为畅销书,不仅嬉笑怒骂的痛快刺世,还借悟空给了人们解决得脱之道。能写这么一本书,也确实不枉此生了。虽然它是困厄的土壤中开出的苦难之花。

而我想,这多少还是给了我一点启示的,不管自己有多么困厄,还是要写“释厄”,把阳光积极的那一面给读者。因为众生皆苦,解厄方才是行善。

所以大家容我休整一下吧,无论西游,还是其他系列的那些坑,我都会填,但我需要把自己调到一个更昂扬的状态——甭管这个状态,是否算是苦中作乐。

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。

“往前走吧。” 

“可哪里是前啊? ”

“让我告诉你一个人类最古老的秘密,不管往哪里走,都是往前走。” 

近期高密度输出的一个小结,

再次感谢所有陪我把这几篇文字写完并给与我支持的读者们。

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