弗洛姆教我的那些事

爱的本质是为某物而劳作，促使某物成长。爱和努力是不可分的，你爱你为之努力的东西，同样你为你所爱的东西而努力。

一个人在所有自发活动中拥抱世界，他的个人自我不但完好无损，而且会越来越强大坚固。因为自我活跃到什么程度，就会强大到什么程度。

——艾里希·弗洛姆

我很喜欢问朋友一个问题“哪些书或哪位作家曾深刻影响了你？”

如果我拿这题自问。艾里希·弗洛姆一定是其中一位。

不夸张地说，他的书构成了我精神骨骼的一部分。

最早和他结缘是因他那本流传最广、知名度最高的书《爱的艺术》。

十多年前第一次认真读这本书，大概是因为恋爱遇挫，想去书中寻找解惑之道。

而这本名字听起来文艺柔软的书，内容实则非常硬核。扎扎实实给我上了一课。

它让二十郎当岁的我，人生中第一次知道，爱也是一种能力，也需要学习。

电影《爱在日落黄昏时》剧照

原来的我会觉得，爱不是再简单不过，再本能不过的事了吗。

而弗洛姆告诉我，爱是一种艺术，它需要我像学习其他艺术，比如画画、音乐一样，去学习理论、并付诸实践。这个过程需要我耐心、专注、客观、自律、清醒并充满活力。

他写：

“一个人如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败，如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。”

原来我觉得，爱的发生和延续，不就是人群中看对眼，齐齐坠入那汹涌河流，从此永浴爱中的事吗。

至于，为什么我没有顺心如意的爱情。原来的我相信，是因为还没有遇到对的人，或者对的人还没有爱上我。只要遇到了，一切就都好了。

弗洛姆告诉我，不，不是这样。

在他看来，这种“只要有了合适对象就情路大吉”的想法，“类似一个想画画而又不去学习这门艺术的人，这人宣称他非等到那个合适的景物不可，认为一旦发现了合适的景物，他就可以画出杰作来。”

到底什么是爱，我们又如何才能学会爱呢？

弗洛姆对此的回答是：“爱常常包含着共同的基本要素：关心、责任、尊重和了解”，“爱是对所爱对象的生命和成长的积极关心”。

他举例说，“如果一个女性告诉我们她爱花，而我们看见的竟是她经常忘记给花浇水培土，我们便不会相信她爱花。”

因为“爱的本质是为某物而劳作，促使某物成长。爱和努力是不可分的，你爱你为之努力的东西，同样你为你所爱的东西而努力。”

电影《怦然心动》剧照

他还提醒我们什么不是爱。比如，让你为了更好服务于他，而改变自我，就不是。

真爱你的人，会希望你按照自身(而不是他的)需求、愿望，自由发展。

那什么能证明我们在爱呢？

曾经的我一度以为，当我爱一个人，爱到眼里只有他，没有其他人。只在乎他，不在乎其他人时，我就是用力在爱了。

而弗洛姆一盆冷水泼醒了我。

他认为，“只有除了爱那个‘被爱的’人之外不再爱任何人，才能证明他们爱的强烈”的观点，是个谬论。

“爱主要不是一种对某个特殊人的关系；它是一种态度，一种决定一个人对整个世界而不是对某个爱的‘对象’的关系的性格倾向。”他写，“如果我真正爱一个人，我就会爱所有人，爱这个世界，爱生活。如果我能对另一个人说‘我爱你’，我就一定能够说:‘我因为你而爱每个人，我通过你而爱这个世界，我由于你而爱我自己。’”

电影《爱在黎明破晓前》剧照

这让我想到自己很喜欢的一部剧《浪漫的体质》里，男主和他人说，自己为什么喜欢女主时，讲的那句：“她总是让我笑，把我变得更善良。”

真的爱，就会令我们变得更善良。因为爱你，而爱上了人类。

不少情侣之间，很喜欢玩“你用什么来证明你爱我”的游戏。

也会扪心自问，我是不是在爱TA，TA是不是在爱我。我如何知道我们真的是在爱，而不是用“爱”来自欺。

弗洛姆的回答清晰明了：“爱情的存在只有一个证明：那就是双方联系的深度和每个所爱之人身上的活力和生命力。这也是我们所能看到的爱情的唯一成果。”

这让我在后来的恋爱中，有了一个很简单衡量这段关系是否健康的标准——我们在恋爱后，会变得更有活力吗？

而要达到更有活力的状态，需要我们把“自身的一切充满活力的东西表现出来并具体化“，比如给予“快乐、兴趣、理解、知识、幽默、伤感”……

电影《爱在午夜降临前》剧照

因为爱你，我努力让自己获得更清醒更有活力更有创造性，并把这份活力传递给你。你也会把我在你身上唤醒的活力，再传回给我。一句话，爱让人相互激发出彼此的生命能量。

但，人可以不爱吗？人为什么一定要去爱呢？既然爱这么麻烦，需要这么多心力投入——既要有纪律性，又要耐心专注；既要学习如何尊重、了解、关心彼此，又要学习如何解决一定会有的冲突。

这个问题，在弗洛姆另一本书《逃避自由》中可以窥得解答。

他指出，人渴望自由，但又害怕随自由而来的不安全、无归属、孤独、渺小感。

于是，人往往会在自由和束缚之间来回挣扎。抛开旧的束缚，又被不安全感驱使着奔向新的束缚。

那人有可能跳出这种循环，达到“自由但并不孤独，有批判精神但并不疑虑重重，独立但又是人类的有机组成部分”的理想状态吗？

弗洛姆认为可以，他给的破局之道是，通过自我的实现，而获得积极的自由。

那如何才能自我实现？他认为答案在“自发活动”中。

“自发行动是一种克服恐惧孤独的方法，同时人也用不着牺牲自我的完整性。因为在自我的自发实现过程中，人重新与世界连为一体，与人、自然以及自我连为一体。”

而“爱是此类自发性的最核心组成部分”，因为“爱不是把自我完全消解在另一个中的那种爱，也不是拥有另一个人的那种爱，而是保存个人自我的基础上，与他们融为一体的爱。爱的动力特征恰恰在于它的两面性，一方面它出于克服分离状态的需求；另一方面，它又导致一体化，但并未消灭个性。”

爱让人感觉到自我强有力的存在，同时又感受到自己和他人强有力的联系。

电影《怦然心动》剧照

如果你现在问我，人可不可以不去爱。

我会觉得，可以的。只是这代价非常之大——你会感到孤独、不安，你也失去了和他人彼此照耀、在爱的过程中发现自我的可能性。

并且，“如果个人被孤立了，并被怀疑或孤独及无能为力感所淹没，那么他就会不由自主地产生破坏欲，并渴求权力或渴望臣服。”这意味着，一个为自身的孤独、无能所苦的人，很容易变成控制、伤害他人的施虐者，或是被控制、被伤害的受虐者。

从这个意义上说，爱是最好的道德教育。

当我后来又读了弗洛姆的其他书，《论不服从》《健全的社会》《存在的艺术》。

我注意到，他在不同的书里，都会一再强调，爱、自发性、创造、主动的重要性。

而它们之间又是一体多面的关系。

创造力、主动性既是爱的能量的体现，又会为爱注入能量。

自由给爱提供了生存环境，所谓“爱是自由之子”，而爱又会转过来保护自由。真正爱生命的人，才会敢于对否定生命、否定自由的权威力量说“不”。

爱来自于人自身的创造力，爱又呼唤人更多的创造力。所以，如果我们想更好去爱，就需要更充分发展自身的创造力，让自我发展起来。

那怎么才能做到这点呢？

弗洛姆的回答是：

“一个人在所有自发活动中拥抱世界，他的个人自我不但完好无损，而且会越来越强大坚固。因为自我活跃到什么程度，就会强大到什么程度。”

这句话给了我无数力量。强大不是可望不可即的目标，而是自己可以选择可以努力的事。如果我可以更主动更自发做想做之事，让自我活跃起来，那么我就会变强大。

电影《音乐之声》剧照

即便事情没做成，也没有关系。因为重要的是去做。做了失败，好过不做压抑自我陷入内耗。

写到这里，我突然意识到，弗洛姆教会我最重要的一堂课是，主动，也就是自主行动。

在自主行动中，我走近爱和创造。

这不是一条容易、舒服之路，但却是一条让人能够感知生之意义之路。

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